Factores que impiden heredar

Factores que impiden heredar

Leyes de Herencia

Existen ciertos factores cuya presencia hace que el heredero no tenga derecho sobre la herencia del fallecido. Estos factores deben estar ausentes antes de que se lleve a cabo la división de la herencia. 

1.- Qatl (Asesinato):

El asesino no puede heredar de a quien haya matado. Esta ley se basa en la afirmación del Profeta: "El asesino no hereda".

(Transmitido por Abü Daüd; Sunan Abü Daüd, vol. 3, p. 1280, nro. 4547; autenticado en íahih Sunan Abü Daüd, vol. 3, p. 864, nro. 3818 (Hasari).

2.- Ijtiláf Al-Adian (Diferencia de religión):

Si la persona que murió es de una religión diferente a la de su heredero o heredera, no le está permitido recibir la herencia. Esta ley se basa en el Hadíz del Profeta en cual expresa:

“Un musulmán no puede heredar a un Kafir, ni un Kafir puede heredar a un musulmán".[1] 

Esto es, si un musulmán muere y tiene parientes cercanos que normalmente pueden heredarlo (padre, madre, hermano, hermana, hijo, hijas u otros), pero no son musulmanes, el Estado Islámico no les permitirá heredar según las leyes islámicas sobre la herencia. Sin embargo, si se hizo un legado o testamento (Uasiiah), entonces los parientes que no son musulmanes tienen derecho a recibir la parte declarada mientras que no exceda la tercera parte de la riqueza que ha dejado el fallecido.

1. Taláq  Bá'in (Divorcio irreversible)[2]: 

Si el hombre o la mujer se divorciaron irrevocablemente, nin­guno puede heredar del otro.

Existen tres derechos relacionados con la riqueza de la perso­na fallecida que tiene que restarse del total de la herencia an­tes del cálculo de las partes de los herederos. Ellos son:

Gastos de entierro: Una parte de la herencia debe destinarse a cubrir los gastos ocasionados por la preparación y el entierro de la persona fallecida.

Deudas: Bienes, propiedades o dinero adeudados al mo­mento del fallecimiento deben devolverse antes de dividir la herencia. Reembolsos o deudas ocasionadas por daños a ter­ceros (por ejemplo, accidentes automovilísticos) tienen que pagarse por completo antes de cualquier división de la herencia, aunque el valor alcance el monto total de la herencia.

Legado (Uasiiah): Se permite dejar un tercio de la herencia a quien no sea heredero natural en un escrito conocido como Uasiiah. Antes de la revelación de los versículos que hablan sobre la herencia, los legados fueron el único método de he­rencia y era obligatorio hacerlos para los familiares cercanos. Sin embargo, cuando el versículo coránico que detalla la distribución de la herencia fue revelado, el Profeta dijo:  

"Todos aquellos que tienen derecho les han sido dados, por lo que no habrá más legados para los herederos".[3]

Más de un tercio de la herencia sólo puede darse con el consentimiento de los herederos. Aquellos que reciben la Uasiiah pueden ser o no parientes y ser musulmanes o no.

El pago de las deudas tiene prioridad sobre los legados por­que cancelar una deuda es una obligación mientras que el legado es sólo un acto recomendado. El Mensajero de Alá no acostumbrara rezar la oración funeral a quienes dejaban deudas y no tenían medios para pagarlas.[4] Además nos in­formó que todos los pecados del mártir que muera por la causa de Alá serán perdonados excepto sus deudas.[5]